13 июля — 115 лет со дня рождения (1909) Александра Александровича Крона (наст. фамилия Крейн), советского писателя, драматурга (умер в 1983 году).
Трудно сказать, что главное в творческой судьбе писателя Крона — театр или проза. В последние годы он выступал исключительно как прозаик, и все же его театральная судьба не завершилась, она продолжается. Начинал Крон как драматург, и каждая его пьеса была накрепко связана со своим временем: «Винтовка
№ 492116»— с двадцатыми годами, борьбой с беспризорниками; «Глубокая разведка» — с тридцатыми; «Офицер флота», «Второе дыхание» и «Раскинулось море широко. ..» — с блокадным Ленинградом и сражающейся Балтикой. Спектакли по пьесам Крона перешагнули порог его театральной юности и появляются вновь в репертуаре советских и зарубежных театров.

О спектакле «Винтовка № 492116» (Ленинградский ТЮЗ. 1930)
Спектакль начинался необычно.
В полной темноте перед зрителем возникает световой круг, молодой красноармеец (Б. Блинов) с винтовкой в руке сильно, торжественно, благоговейно произносит свою воинскую присягу: «Я сын трудового народа»…
Это был как бы пролог к спектаклю, рассказывавшему о том, как в советской военной среде, в атмосфере высокого понимания долга, достоинства, ответственности советского гражданина возвращены были к человеческой жизни четверо ребят, замешавшихся в бурю войны и ставших беспризорниками.
Вот они предстают перед своим будущим воспитателем — командиром Эйно (Л. Макарьев) четыре звереныша, оборванные, озлоб-
ленные, настороженные.
Глумясь над попытками научить их элементарным правилам общежития, они упорно отстаивают циничное, нигилистическое отношение ко всему, отказываются даже вспомнить свои человеческие имена, настаивают на воровских кличках: Ирод, Рязань, Паташон… Много раз обманутые, жестоко обиженные, они уже не верят, не доверяют никому, не ждут от встречи с людьми ничего доброго.
В их представлении каждый взрослый непременно обидчик.
Шаг за шагом проходит перед зрителем история их «очеловеченья». Сняты грязные лох-мотья — ребята вымыты, острижены; им выдана военная форма — это обязывает. Командир Эйно ведет себя по отношению к ребятам с исключительной выдержкой; основное оружие а его педагогическом подходе — вера в человека, доверие к нему.
Ребятам выдаются винтовки, их учат стрелять. Сцена, когда один за другим Ирод, Рязань, Паташон, Ахметка получают — с опаской, с изумлением, с радостью — каждый свою вин товку, была одной из самых волнующих, трогательных, психологически тонких в спектакле. ..
В конце пьесы вожак беспризорников Ирод, самый трудный, самый скрытный, продолжаю щий связь с воровским миром через вора-профессионала Герцога, должен встретиться с ним, чтобы передать полученное оружие. Предаст или не предаст? Волнение в зале достигает самого высокого накала.
Встретившись с тем, кто олицетворяет его прошлое и связывает с ним, Ирод не только не отдает преступнику винтовку, но использует ее после отчаянной, не на жизнь, а на смерть схватки, чтобы задержать врага и привести к «своим», к бойцам Красной Армии, передать в руки правосудия.
Четверо ребят, представленных вначале как однородная, одноликая группа беспризорников, в результате вдумчивой творческой работы режиссуры с исполнителями приобретают по мере развертывания спектакля каждый свою индивидуальность, свой характер. И какие они теперь разные, и какие живые!
Вот Ирод (М. Хряков) — наиболее сложившийся, неподдающийся, настороженный — натура цельная, волевая; человек, способный остро ненавидеть и быть крепко, до конца преданным. Победа Эйно над ним — наиболее трудная победа. Рядом с Иродом более юный Рязань (Т. Волкова) — простой деревенский паренек; далее Паташон (К. Пугачева) — трагическая маска киногероя — весь изломанный, как бы вывернутый наизнанку. Когда же с него сходит все наносное, напускное, он оказывается добрым, доверчивым, жаждущим ласки подростком. И наконец, самый маленький, несчастный и трогательный — поэт, нацмен Ахметка (Т. Орлова). Он отогрелся, нашел здесь, в среде красноармейцев, свой дом, свою семью. Он поет высоким, чистым, хватающим за душу голосом песню своего народа, и это звучит горячей благодарностью тем, кто спас его, вернул к жизни.
Так на глазах у зрителей группа подростков, казалось бы, «безнадежных», нравственно погибших, проходит путь постепенного освобождения от того, что было на них наложено войной, беспризорничеством. Мысль и воля воинов-воспитателей направляют их к разумной, чистой человеческой жизни.
Из кн.: Зельцер С. А. А. Брянцев. М., 1962.
Лит.: Крон А. Театр. М., 1975; Александр Крон.— Театр, 1979, № 5.
Театральный календарь на 1984 год. Л., 1983.
Данный материал является некоммерческим и создан в информационных, научно-популярных и учебных целяхПОДЕЛИТЕСЬ ЗАПИСЬЮ