В 2025-м году исполнилось 125 лет со дня смерти английского писателя, художника, философа и теоретика искусства, литературного и художественного критика и поэта викторианской эпохи Джона Рёскина (1819—1900).
Джон Рёскин, английский художественный критик, эстетик и историк искусства, был одним из крупнейших просветителей и гуманистов своего времени.
Рёскин родился в Лондоне в семье богатого виноторговца. Отец его живо интересовался историей искусства и собирал картины. С ранних лет он пристрастил мальчика к чтению книг, посещению музеев, воспитывая в нем понимание красоты в искусстве, учил его в природе находить эстетическое богатство.
С 14 лет Рёскин много путешествовал, вместе с родителями объездил почти всю Европу. Все, что В 1836 году юноша поступил в Оксфордский университет, который закончил в 1842 году. В эти годы он начал собирать картины У. Тернера, чьи пейзажи, казалось ему, выражали его собственное восприятие природы. Тёрнер в это время подвергался нападкам со стороны английской критики за свои смелые попытки передать в живописи драматические конфликты света и воздуха, наблюденные им в природе. Рёскин решил защитить своего любимого художника. Для этой цели он пишет книгу «Современные живописцы», где рассматривает современный и классический пейзаж, применяя к нему критерий «правды натуры», стараясь при этом отстоять искусство Тёрнера. Первый том книги вышел в 1843 году, когда ее автору было 24 года. Книга имела значительный успех. Вслед за тем Рёскин пишет еще четыре тома, над которыми работает с 1843 по 1859 год. Первые два тома этого сочинения, где критик говорит о высокой нравственной ответственности художника и требует близости искусства к природе, оказали очень большое влияние на формирование художественного вкуса английской публики. Особенно важными оказались эстетические принципы Рёскина для группы молодых художников, которые объединились в «Братство прерафаэлитов» (1848) и выступили против канонов и рутины академического искусства Их картины пресса встретила в штыки, и Рёскин выступил в их защиту. Влияние его было настолько велико, что вражда сразу же сменилась успехом и признаньем. Один из членов «Братства прерафаэлитов» Джон Эверет Миллес написал портрет Рёскина.

Вслед за первыми томами «Современных живописцев» Рёскин выпускает книгу «Семь светочей архитектуры» (1848), в которой он восторженно пишет о готике. Глава из этой книги «Природа готики» особенно важна, так как Рёскин впервые указывает здесь на связь между искусством и «формой труда». Это положение легло в основу социально-эстетического учения Рёскина. Примерно в эти же годы Рёскин изучает политическую экономию. Особенно большое влияние на него оказывают взгляды английского социалиста-утописта Р. Оуэна. Постепенно Рёскин начинает понимать весь ханжеский, лицемерный дух викторианской Англии, где жажда наживы и страсть к роскоши и удовольствиям убивают в человеке такие нравственные качества, как благородство, доброта, человеколюбие, любовь к красоте.
Рёскин начинает понимать также, что причина всего этого кроется в общественном неравенстве и эксплуатации рабочих. Со всем пафосом и негодованием Рёскин обрушивается с критикой на социальное устройство викторианской Англии и на ее правящие классы. Он начинает издавать работы, в которых борется с буржуазией за человеческое начало в человеке, за облегчение труда рабочих. Свои взгляды он излагает в книгах «Политическая экономия искусства или Радость навеки» (1857), «До самого конца» (1862) и других. Эти же взгляды Рёскин проповедует в Оксфордском университете, где он читает курс истории искусства (1876—1879).
После смерти отца Рёскин получил в наследство огромное состояние, которое он употребил на осуществление своих социальных идей. Рёскин считал, что человек должен гармонически развиваться, работая и умственно и физически. Современный же рабочий, работая не творчески, становится придатком машины, поэтому Рёскин считал необходимым вернуться к ручному труду и пытался своим красноречием убедить рабочих Англии перейти к новому устройству общества. Рёскин пишет 90 писем к рабочим и публикует в специальном дешевом издании.
Чтобы уничтожить неравенство, Рёскин призывал правящие классы отказаться от роскоши, от удобств. Хотя социальные реформы Рёскина не пользовались из-за своего утопического характера никаким успехом, его гуманистические устремления и критика буржуазного общества имели большое значение для развития английского рабочего движения.
Идеи Рёскина получили высокую оценку его современников. Бернард Шоу, Ганди и Лев Толстой считали себя во многом обязанными Рёскину. Но самым важным следствием учения Рёскина явилось его влияние на художника Уильяма Морриса, который перешел от учения Рёскина к социализму.
Сто памятных дат. Художественный календарь на 1975 г. М., 1974.
Данный материал является некоммерческим и создан в информационных, научно-популярных и учебных целях. Указанный материал носит справочно-информационный характер.