В 1835 году в Париже вышел роман Теофиля Готье «Мадемуазель де Мопен»
В 1833 г. двадцатидвухлетний Теофиль Готье подошел к поворотному пункту своей литературной биографии. Правда, главный выбор его жизни был уже сделан: после долгих колебаний он отказался от карьеры художника и всецело обратился к литературе. Он уже выпустил книгу стихов и книгу прозы, а в кружках молодых романтиков его помнили еще и как участника знаменитой «баталии классиков и романтиков» на премьере драмы Гюго «Эрнани», когда Готье в своем вызывающе экзотическом «красном жилете» был одним из вожаков молодежи, пришедшей в зал Французского театра, чтобы аплодисментами, шиканьем и кулаками поддержать пьесу боготворимого ими Гюго.
Теофиль Готье
Однако молодого писателя не удовлетворяла ни популярность среди литературно-артистической богемы, ни содержание его первых книг — подражание расхожим темам романтической литературы.
Недоволен был и издатель Эжен Рандюэль, который в 1833 г. по рекомендации самого Виктора Гюго выпустил книгу Готье «Молодая Франция»: иронические рассказы об эксцентричных энтузиастах-романтиках были малоинтересны широкой публике, книга расходилась плохо. Однако Рандюэль живо заинтересовался новым предложением Готье — написать роман о приключениях мадемуазель де Мопен. Благодаря переводам книг Вальтера Скотта во Франции вошел в моду исторический роман, и издателю сулил прибыль завлекательный сюжет о знаменитой авантюристке конца XVII в., слава которой не померкла и более ста лет спустя. Таинственная и обольстительная мадемуазель де Мопен, одевавшаяся то мужчиной, то женщиной, была известна как необычайными любовными похождениями, так и дуэлями: в совершенстве владея шпагой, она неизменно побеждала на поединках самых сильных противников; она оставила след и в искусстве как талантливая оперная певица— именно для ее низкого голоса композиторы впервые в истории европейской оперы стали писать специальную партию контральто. Нетрудно догадаться, какое яркое, насыщенное эффектными приключениями и красочными историческими картинами повествование можно было развернуть, описывая жизнь этой необыкновенной женщины.
Предполагалось, что роман будет написан к февралю 1834 г., однако Готье работал медленно. А весной 1834 г. разыгрались события, заметно повлиявшие на окончательный облик его книги.
Параллельно с романом Готье писал для журнала «Франс литерер» цикл очерков о полузабытых старинных поэтах. Первый очерк — о Франсуа Вийоне — был напечатан в январе 1834 г. Прошло почти пять месяцев, и вдруг в самом конце мая последовал грубый, оскорбительный окрик: близкая к правительству газета «Конститюсьонель» обвинила писателя в «безнравственном» прославлении «поэта-висельника» Вийона. Нападки имели политическую подоплеку: после подавления последних республиканских восстаний начала 30-х гг. в стране наступила реакция; ограничивалась свобода печати, консервативная пресса выступала с лицемерной проповедью «морального» искусства, против «разнузданности» романтической литературы. За критикой статьи Готье на деле стояла попытка буржуа-ретроградов, ненавистных молодым романтикам, установить контроль над литературой, навязать ей свои законы и ценности.
Редакция «Франс литерер» пыталась протестовать. Она подала в суд, требуя от «Конститюсьонель» публичного извинения; однако суд уклонился от решения «чисто литературного» дела, фактически отказав журналу в иске. Оскорбление, нанесенное Готье, не только не было смыто, но и получило благодаря процессу еще большую скандальную известность. Возмущенный писатель тогда же, по горячим следам, набросал энергичную «антикритику»; опубликовать ее сразу не удалось, и в конце концов она вошла в роман «Мадемуазель де Мопен» как предисловие, практически не связанное с сюжетом книги, но ставшее одним из самых знаменитых боевых манифестов французского романтизма.
Готье дал резкую отповедь «моралистической» критике, стремящейся ограничить искусство узкими рамками буржуазной «добродетели». Он отстаивает право художника правдиво изображать нравы своего времени, приводит в пример знаменитых писателей прошлого — Вольтера, Лафонтена, великого Мольера, в комедиях которого «добродетель всегда осыпают насмешками и колотушками». Ханжеская забота критиков о «воздействии искусства на нравы», пишет он,— следствие зависти, «естественной неприязни критика к поэту, человека, который не творит ничего,— к человеку, который творит, трутня — к пчеле, мерина — к жеребцу-производителю».
Титульный лист романа Теофиля Готье «Мадмуазель де Мопен»
Досталось, впрочем, не только либерально-буржуазным критикам-«моралистам». В полемическом азарте Готье обратил свой сарказм и против идеологов сен-симонизма, ратовавших за «полезное» искусство, за «искусство для прогресса»; он вызывающе объявил, что «все полезное — безобразно». Судьба
этих деклараций Готье была сложной: непосредственно направленные на защиту независимости искусства от узко, вульгарно понимаемых требований общественной пользы, они впоследствии оказались в числе программных лозунгов так называемой доктрины «искусства для искусства».
Темпераментному и агрессивному предисловию не уступал по яркости и сам роман «Мадемуазель де Мопен. Двойная любовь». Затянувшаяся работа над ним завершилась осенью 1835 г.; в конце ноября Ран-дюэль выпустил первый его том, а в декабре или в самом начале января следующего года вышел в свет второй.
Вместо эффектного авантюрноисторического романа, которого ждал издатель, Готье написал книгу психологическую, без всякого исторического фона и почти без приключений. В образе Мадлен де Мопен его заинтересовали не столько события жизни авантюристки, сколько самая двойственность, двусмысленность ее облика — и женщины и мужчины, неотразимой красавицы и бесстрашного дуэлиста. В романе героиня появляется в обличии изысканного кавалера Теодора де Серан-на и становится предметом «двойной любви» двух других персонажей — Розетты, считающей Теодора мужчиной, и д’Альбера, угадавшего его истинный пол. Но и их образы тоже неопределенны, зыбки: Розетта показана то развратной и бесчувственной куртизанкой, то чуткой, любящей женщиной. Д’Альбера мы видим то светским денди, наслаждающимся легкими любовными победами, то мечтателем-энтузиастом. Готье не стремится наделить своих героев жестко заданными характерами. Он создает мир романтической феерии, свободной игры. Образцом для него становятся комедии Шекспира, и герои романа ставят любительский спектакль по пьесе «Как вам это понравится», в сюжете которой отражается любовная коллизия самого романа.
Культ физической красоты сочетается у Готье с истинно романтической устремленностью к идеалу. Героиня романа надела мужской костюм не из любви к двусмысленным авантюрам, а для того, чтобы вырваться из тесного и ограниченного круга жизни, определенного обществом для девушек, и, самостоятельно изучив мир и людей, отдать свою любовь наиболее достойному.
Таким человеком стал для нее д’Альбер — другой искатель идеала, нашедший его в своей возлюбленной. Но счастье их оказывается недолгим. Мадлен де Мопен исчезает, боясь подвергать это счастье разрушительному действию времени и привычки. Меланхолическая концовка книги знаменует враждебность реального мира романтической мечте.
Роман вызвал бурную реакцию критики. Поборники буржуазной «добродетели», высмеянные в предисловии, как и следовало ожидать, ополчились на «аморальную» книгу; зато с лестной рецензией выступил такой авторитетный для Готье ценитель, как Виктор Гюго. Оноре де Бальзак был так восхищен романом, что, прочитав еще только 1-й том, разыскал молодого автора и пригласил его сотрудничать в издававшейся им в то время газете «Кроник де Пари». Бальзаку, по-видимому, особенно пришлось по душе предисловие— обвинение против газетножурнальной критики; не случайно в 1839 г., выпуская отдельным изданием свой роман «Провинциальная знаменитость в Париже» (вторую часть «Утраченных иллюзий»), где сатирически показана «кухня» парижской прессы, он вновь вспомнил «великолепное предисловие к великолепной книге» Готье. Шарль Бодлер более двадцати лет спустя назвал «Мадемуазель де Мопен» «гимном Красоте», утвердившим в искусстве «безраздельную любовь к Прекрасному».
Роман принес Готье славу, стал свидетельством его художественной зрелости. И хотя расчеты издателя все же не оправдались—большого коммерческого успеха книга не имела, и следующее издание удалось выпустить лишь спустя десять лет,— история рассудила иначе. «Мадемуазель де Мопен» оказалась одним из лучших произведений Теофиля Готье и до сих пор остается во Франции в числе самых популярных книг романтической литературы.
Данный материал является некоммерческим и создан в информационных, научно-популярных и учебных целях. Указанный материал носит справочно-информационный характер.
NASHTEATR.com – культурно-просветительское издание о культуре, театре, кино, истории. Наше издание рассказывает и о Московском Новом драматическом театре и истории Нового театра. Наше издание рассказывает о разных аспектах деятельности и жизни театров России и мира, истории театра.
