В 2025 году исполняется 560 лет со дня рождения итальянскому живописцу раннего Возрождения венецианской школы Витторе Карпаччо (ок. 1465 — ок. 1526)
Сложившаяся в Венеции в эпоху кватроченто живописная школа, к которой принадлежал Витторе Карпаччо, на века запечатлела красочный и своеобразный быт «царицы Адриатики». Сюжеты произведений живописцев могли быть заимствованы из библии, из ее ветхого завета и евангелической легенды, а также из мифов Древней Греции, но по существу в них художники повествовали о современной им жизни родного города.
Карпаччо был учеником Д. Беллини. Подробностей его биографии не сохранилось в «Жизнеописаниях наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» Д. Вазари. Однако характер его как человека, видимо, отразился в его произведениях, многие из которых находятся теперь в Галерее Венецианской Академии, а в свое время украшали стены общественных зданий и церквей Венеции.
Прославленный живописный цикл
Карпаччо «Жизнь св. Урсулы» состоит из девяти картин. Действие средневековой легенды разворачивается в полотнах художника то на фоне венецианской лагуны, то в домах богатых венецианских патрициев. Любящим внимательным взглядом рассматривает он пышные наряды женщин и не менее красочную и богатую — одежду мужчин; для всякой подробности, будь то птичка, поющая в клетке, или цветок, выращенный в горшке, находит художник очень точное место в общей картине земного бытия. Эта любовь к реальности, ко всякой ее песчинке и в то же время постоянно сохраняемое представление о всей картине в целом, сближает произведения Карпаччо и его великих современников — художников из семейства Беллини — с картинами нидерландских живописцев. Но в то же время в них есть и свой, неповторимый аромат, свои особенности. Они обусловлены своеобразием именно венецианского Возрождения.
Понять и оценить миропонимание Карпаччо нельзя вне духовной культуры, которая питала его творчество.

В годы, когда будущий художник был подростком, сенат, регламентировавший всю жизнь венецианцев, принял ряд решений, которые открывали еще более широкие возможности для формирования личности, свободной от средневековых предрассудков: о постройке большой публичной библиотеки, о разрешении книгопечатания, о запрещении алхимии и другие. В 1590-х годах в Венеции была основана большая типография Альдо Мануция, вскоре приобретшая мировую известность. Вокруг книгоиздателя сплотился литературный кружок. Гуманизм в Венеции этой поры отличался обращенностью не только к человеку, но и к окружающей природе. Здесь процветали естественные науки, молодые аристократы получали широкое гуманитарное образование В Венеции любили буколическую поэзию, идеализировавшую жизнь на лоне природы, переводили и издавали произведения античных писателей. Человек для венецианцев оставался центром мироздания, как и для всякого ренессансного художника, но им свойственно было поэтическое преклонение перед природой. Рукой Карпаччо, писавшего картины из жизни св. Урсулы или св. Иеронима, водило, конечно, религиозное чувство, еще определявшее в XV веке взгляд художника на мир. Но при этом он откровенно любуется привлекательностью земного бытия, претворяя в гармоничных образах своих произведений волшебные краски города у лагуны, изобилие золота в одеждах и украшениях, спокойные ритмы покачивающихся на водах каналов парусных кораблей и гондол: всю нарядную картину венецианской повседневности.
Сто памятных дат. Художественный календарь на 1975 г. М., 1974.
Данный материал является некоммерческим и создан в информационных, научно-популярных и учебных целях. Указанный материал носит справочно-информационный характер.
ПОДЕЛИТЕСЬ ЗАПИСЬЮ