11 ноября — 115 лет со дня рождения Михаила Давидоглу (1910-1987), румынского драматурга.
В пьесах М. Давидоглу: «Человек из Чатала» (1948), «Шахтеры» (1949), «Огненная цитадель» (1950), «Почетная вахта» (1953), «Хория» (1956), «Небывалая гроза» (1957), «Черная роза» (1961) и других — отражена эпоха строительства социализма в Румынии, прежде всего проблемы становления новой морали.
Уже в 1930-е гг. в первых радиопьесах Давидоглу наметилась демократическая ориентация автора, что послужило причиной его преследования. Лишь после освобождения Румынии герои Давидоглу — рабочие, крестьяне, коммунисты — стали достоянием национальной культуры, увидели свет рампы.

Вдохновленные новизной и грандиозностью исторического спектакля, главной темой которого было построение социалистического государства, писатели и драматурги примкнули к революции. Театр впервые стал государственным учреждением, одновременно превратившись в «трибуну новой эры». С молниеносной быстротой возникает драматургия «трибун и баррикад». Ее тематика злободневна, исторический взгляд выверен, конечная цель гуманна. Но злободневность порой оборачивается недолговечностью, выверенность — назидательностью, гуманность— абстракцией. Классовая борьба, застарелая вражда между буржуа и пролетариатом, помещиками и крестьянами находят на сцене отражение самым непосредственным образом, со всеми историческими атрибутами и конкретными деталями.
Сцена расширилась. Действие может происходить на заводе, в поле, на улице, в траншеях, тюрьмах, казармах. Тема? Жизнь в стадии становления нового общества со всем, что характерно для этого периода: митингами, спорами, демонстрациями, уличными боями. Драматургия «трибун и баррикад» выводит на сцену десятки актеров, сотни статистов…
Михаил Давидоглу наряду с другими драматургами и, быть может, активнее других создавал такую драматургию. Его пьеса «Человек из Чатала» описывает странный, замкнутый в себе мирок, живущий по дедовским законам, придерживающийся неизменных, закостеневших принципов. Такой мир в нашей литературе возник едва ли не впервые. Рыбацкий поселок Чатала живет в постоянном непокое, чувства обитателей обострены до крайности, над героями нависла атмосфера недоверия, настороженности. Это не патриархальный мир Лучиана Благи, у которого и вражда может обернуться благом, философской абстракцией. У Давидоглу объект вражды, стычек, страстей, ведущих к фатальному исходу, конкретен: это земные, будничные факты. И сопротивление местных жителей чужакам тоже носит в первую очередь материальный, социальный характер.
Вскоре Давидоглу пишет пьесы «Шахтеры» и «Огненная цитадель». Он создает драматургию, героями которой являются рабочие, и в этом его несомненная заслуга. Однако характеры персонажей в его пьесах одномерны: они настолько поглощены своей работой, что все остальное просто растворяется в этой одной страсти. В 1957 году Михаил Давидоглу пишет пьесы «Небывалая гроза» и «Мы, не знающие смерти», в которых сильно ощутима стилистика «Человека из Чатала»,— драматург делает попытку расширить мир своих произведений, возвращаясь к тому, что составляет его индивидуальность. Та же напряженная атмосфера, неуловимая таинственность, беспощадная борьба, столкновение характеров…
Существуют две возможности быть драматургом своего времени: угождать неустойчивым вкусам публики, диктующей легковесность, добиваясь успеха любыми средствами, или же говорить о времени, пропуская его сквозь мир своих пьес, как сквозь призму собственной души. Михаил Давидоглу избрал второй путь. В «Человеке из Чатала» он вывел необыкновенный мир, не виданный дотоле в румынской драматургии, и продолжил это направление в других пьесах. Он обращался не к знакомому, привычному зрителю, а ждал нового. Он не соблазнялся удобными, безопасными конфликтами, а отбирал из жизни конфликты острые, крупные. Поэтому ему удалось сказать нечто новое зрителю.
Из ст.: Râреanu V. Mihail Davidoglu. In: О antologie a dramaturgie! româneçti 1944 -1977. Bucuresti 1978. (Перевод С. Флоринцевой).
Театральный календарь на 1985 год. М., 1984.
Данный материал является некоммерческим и создан в информационных, научно-популярных и учебных целях. Указанный материал носит справочно-информационный характер.






































