И. Б. Голубева. Работы В. П. Смирнова в реставрации памятников архитектуры
История храма Воскресения Христова, одного из редких образцов маленькой одноапсидной, бесстолпной церкви конца XV века, сохранившей свои первоначальные формы, своеобразна и удивительна.
По легенде, затерянная в лесах нынешнего Пыталовского района, она была найдена пастухом, потерявшим своих коней. Церковь была пуста, и от этого, по преданию, происходит название деревни «Пустое Воскресение».
О существовании церкви было известно в управлении культуры Псковского облисполкома. Учитель местной школы по фамилии Боровиков прислал письмо, о котором начальник управления культуры Иван Тихонович Егоров сообщил в реставрационную мастерскую. В письме говорилось, что возле храма Боровиков нашёл обломки керамики и сообщил об этом в Псков.
Вера Алексеевна Лебедева в 1958 г. работала в «Облпроекте», куда архитекторов-реставраторов перевели из расформированной реставрационной мастерской по решению исполкома Псковского областного Совета народных депутатов от 4 июля 1957 г. за № 189. Занималась она обследованием деревень, которые решили объединить с целью укрупнения, — были такие «странные» решения советской власти.
Поехав в Пыталовский район, выполнив порученную ей часть работы, Вера Алексеевна решила найти памятник, о котором писал Боровиков. Приехала в Пыталово в пятницу, нашла попутный грузовик, ехавший в деревню Пустое Воскресение, которая находится в 20 км от районного центра Пыталово. Приехала к ночи, стала искать кладбище, но по дороге её остановили пограничники (вблизи проходила граница с Эстонией), проверили документы, и церковь она все же нашла. Поняла, что это древняя постройка, и, переночевав в деревне, с утра приступила к обмеру.
Церковь Воскресения в селе Пустое Воскресение в процессе реставрации
Фотоаппарата у Лебедевой не было, но надо было зафиксировать находку. Обмер Вера Алексеевна выполнила за один день, разбитые фрагменты керамического пояса, упавшие с барабана, собрала. На прилагаемой фотографии запёчатлён облик церкви, какой её застала Вера Алексеевна, но в то время деревянной колокольни не было. В 1963 году кровля на храме уже была утрачена, над четвериком выросли кусты. Вера Алексеевна привезла кроки в «Облпроект», и директор разрешил их вычертить. Так появились обмерные чертежи, зафиксировавшие состояние храма на 1958 год. Церковь была построена в 1496 году, как выяснилось при прочтении керамической храмозданной надписи, расшифрованной Лебедевой и позднее переданной в музей.
План церкви Воскресения в селе Пустое Воскресение Псковской области
Небольшой белый храм первоначально был поставлен на открытом месте, на вершине пологой возвышенности, и был хорошо виден среди холмов. Со временем вокруг храма сформировалось деревенское кладбище и он оказался «спрятанным» в зарослях.
Церковь Воскресения в селе Пустое Воскресение до реставрации (архивное фото)
Здание церкви построено из псковской известняковой плиты, кубическое, одноглавое, размеры в плане — 8,90х8,70 м. С востока выложен четкий полукруглый выступ алтарной апсиды. Несмотря на малую величину, в церкви было три входа: главный западный, обрамлённый арочным ступенчатым порталом, северный и южный. По сторонам апсиды, в стенах, прорезаны узкие щелевидные окна жертвенника и диаконника, хорошо сохранилось единственное окно центральной апсиды.
В интерьере четверик перекрыт полуцилиндрическим сводом, прорезанным в центре двухступенчатой системой повышенных под-пружных арок, несущих небольшой световой барабан. В храме сохранились глиняные горшки-голосники, расположенные в основаниях арок, в алтаре и в парусах барабана. Поверх кладки барабана устроен уникальный рубленый деревянный пояс, к которому и крепилась храмозданная надпись. Валики, обрамляющие надпись, были покрыты зелёной поливой, таковы же были и буквы надписи, нанесённые на красноглиняный фон. Большая часть первоначальной, наружной и внутренней известковой обмазки также хорошо сохранилась.
Первозданной гармонией и тишиной, покоем и уверенностью веет от этих стен, созданных руками настоящего мастера. Чистота архитектурных форм близка к совершенству, настолько соразмерен храм природному окружению и человеку. Своим возрождением обязан он реставраторам В. П. Смирнову и В. А. Лебедевой.
Церковь Воскресения в селе Пустое Воскресение в процессе реставрации
В 1963 г. они приехали в Пустое Воскресение для производства дальнейших исследований, а в течение 1964 г, были проведены реставрационные работы. Участвовали в них каменщики-реставраторы мастерской Изотов, Юшихин и местные рабочие. В те годы были восстановлены по сохранившимся следам конструкции древнего восьмискатного покрытия с докладкой утраченных щипцов и разборкой надложенных в XVII веке углов четверика. Восстановлена стропильная система. Покрытие четверика было выполнено из щепы (временное). Восстановлено рубленое завершение барабана, его свод и луковичная глава, покрытая деревянным лемехом. Взамен утраченных деревянных связей были заведены прочные, железобетонные.
Церковь Воскресения в селе Пустое Воскресение после реставрации
Все эти работы были выполнены по проекту В. П. Смирнова под надзором В. А. Лебедевой, Всеволод Петрович приезжал туда 2-3 раза. Завершая тему, привожу текст храмозданной надписи, прочитанный В. А. Лебедевой:
ЛЕТА ЗГ (1496) СОВЪРШЕНЪ БЫСТЬ ХРАМЪ СТАГО ВЪСКРСЕНIЯ ХРСТОВА ТЩАНIЕМЪ БОРИСОВЕМЪ И ФЕОДОРИЪЕВЕМЪ
Церковь Воскресения в селе Пустое Воскресение после реставрации. 1963 г
Надо думать, что Борис и Феодорий заказчики строительства церкви. Фрагменты изразцов, собранных В. А. Лебедевой, хранятся в фондах Псковского музея-заповедника.
Церковь Илии Пророка в селе Выбуты(И. Б. Голубева. Работы В. П. Смирнова в реставрации памятников архитектуры) — к предыдущей главе книги
В 2012-м году в память о Всеволоде Смирнове его сыном и друзьями Всеволода Смирнова была издана книга под названием «Всеволод Смирнов. Архитектор. Художник. Кузнец». Книга была выпущена достаточно большим тиражом для нашего времени в 1 200 экземпляров, но тираж быстро разошелся и для многих, в особенности для подрастающего поколения, материалы книги остаются недоступными. В связи с чем, с согласия сына Всеволода Смирнова Дмитрия Смирнова и авторов книги, публикуем материалы книги на страницах нашего сайта для того, чтобы как можно больше людей смогли свободно познакомиться, посмотреть и прочесть все материалы, представленные в книге.
Данный материал является некоммерческим и создан в информационных, научно-популярных и учебных целях. Указанный материал носит справочно-информационный характер.
NASHTEATR.com – культурно-просветительское издание о культуре, театре, кино, истории. Наше издание рассказывает и о Московском Новом драматическом театре и истории Нового театра. Наше издание рассказывает о разных аспектах деятельности и жизни театров России и мира, истории театра.
